从《论语》中走出的君子

时间:2020-02-27 10:14:54 | 作者:彭骞

中国数千年的文化长河中,君子在每个朝代,每个地方,每个人心中,都有深刻的影响。中国无数的学士为之而努力探寻,而在这些人心中,《论语》便是世人评判君子的标准。“人不知而有愠,不亦吾子乎?”当读到《论语》开篇的第一句话时,那些沉封于历史的君子们,正向你走来。

那么《论语》中的君子到底是一种怎样的存在呢?在我心里,君子是稳重的,是高尚的,是博学的,是友善的,是自律的……

谦谦君子,秉节持重。“文质彬彬,然后君子。”做为一个君子,首先,他应是一个人格健全,内心善良的人。“君子务本,本立而道生。”君子敢立于根本,才能具备真正的道德学问。学习学习之前,就必须先这会做人,唯有稳重的气质,自内而外的威严,才能是学习踏实的前提基础。“不重则不咸,学则不固”也是这个道理。纵观中国历史,各朝明君没有哪位是举止轻活,他们做人做事,每一个细微之处,都体现了庄严的仪式感。孔子理想中的君子,必是庄重的威严的君子。他们怀德、品性高尚;他们怀刑,义与之比;他们坦荡,不忧不惧。

谦谦君子,志存高远。有了美好的品德,一个君子,还应是一个伟大的高尚的人。他们会先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;他们会任重而道远,以天下为已任;他们会兼济天下,或者独善其身……诗圣杜甫,虽一生宦海沉浮,只能在自家茅居下安身立命,但他心中不曾忘却过。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”范仲淹也说过,“居庙堂之高”“处江湖之远”,都应当心系国家,吴爱百姓。有梦想的人不油腻,有抱负的人更伟大。士不可以不弘毅,君子不可以无志气。

谦谦君子,周而不比。一个君子,也是一个懂得团结的人。君子对同伴是一视同仁,从不拒帮结派,但小人而喜欢排斥异己者,对他人封闭。“君子以交会友,以友辅仁。”君263作文网Www.263y.Com子在交友时,也有自己的原则。他们不会酒池肉林,而是以礼相待,孔子不固老子与他信仰不周而不相往来,相反,他常问教于老子。“三人行,必有我师。”与知识分子在一起时,我们才能互相监督、和睦相处。因此,真正的君子总能做到“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”

谦谦君子,严于律己。都说大成功者必严于律己,一个君子,也是一个自律的人。君子的自律体现在言行上,它是“敢于事而慎于言”,是“食无求饱,居无求安。”言行一致,少说多做是君子的过人之处。在他们看来,成功是一种习惯,是必身去完成的东西。他们会坚持自己认为对的事,坚持自己的道义,同时用自己的严于律己来宽以待人,用自己的坚持来感动周围的人。雷锋同志坚持用自己的行动感化别人,帮助别人,给社会带来了正能量,他的坚持是自我的修行,也是自律的表现。君子的自律体现在德行上,是不忧不惧是“修己以敬,修己以安百姓。”君子泰而不骄,自己每天会苛责自己的内心,只为成为更好的君子。三省吾身,君子求诸己,严于律己,君子坦荡荡。

谦谦君子,争以射礼。“君子无所争,必也射乎!其争也君子。”在君子看来,唯有射箭才是君子竞争的正确打工方式。之所以愿以射箭争斗,是因为射箭必须做到据国尊礼,也更须心正体直,这是真正的君子所拥有的特征。纳于言,敏于行,这些都在射箭中很好的体现出来了。君子在射箭的同时,其实也是在品德、学问、技巧上的锻炼与提升,以无争之心,激励自己上进。“君子无所争,其争也君子。”君子的每一言,每一行,都无不体现着自己的义。

《论语》在几千年的大浪淘沙中仍能影响着后人,是它对君子的深刻理解与独特思考,让大家认可了这种标准,让君子的正气在中国大地上浩然长存。是《论语》中的那些君子,让我明白了君子之道,理解了君子之意。